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第五百六十五章 午富的诞生!(1/ 2)

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后岭正对着的灞水北岸,这里由氐人防守,强端所部朝东布防,属于第一道防线;杨驹所部紧挨着灞水河岸,与强端营垒相连,沿着河岸布防。

隶属强端的氐人小部头领阿富在河滩洗马,灞水流域宽阔,与对岸北府哨兵倒也维持暂时的和平。

杨千万领着几个人拖着沉重脚步走过来,随意坐在干燥、结块的河滩板结沙土上:“阿富,跟我一起接应夏公渡河,同享富贵可好?”

“魏人是狼,我们是狈。”

阿富也不回头,刷洗面前的稍稍有些青灰杂色的白马:“这些年吃饱穿暖,各家牛羊多了孩子也多了,就因魏人用的上我们氐人。比起关中汉人,魏人喜欢、信任我们氐人。可汉兵如虎,我觉得魏人说的有理,汉兵会将我们当成奴隶,或驱逐我们,又或者会收重税。”

牵着马回到河滩干燥地面,阿富放任马儿去觅草,盘坐在杨千万面前,观察杨千万神色后,就用一种温和口吻说:“不管你怎么说,你一定知道汉兵得了关中,肯定不会像魏人那样招待我们。”

“那位陈公在岭南、南阳做下的事情也传到了关中,我们氐人跟羌人、巴蛮子不同。我们最弱,也知团结的力量,也知道依附强者的道理。我的部众不介意跟随魏人,也不介意跟随陈公或汉人,可我介意。”

阿富赔了个苦涩笑容,做难堪模样:“巴蛮子有姓氏,能分贵贱,跟汉人一样。贵姓没有部众,那还是贵姓,可我呢?没有了部众,我算什么?”

巴人流动性强,普通部落……巴人可以算是村落为基本单位,有姓氏的贵姓,没有姓氏的普通巴人之间有尊卑秩序,却没有严格的人身依附、控制关系。

这是巴人发展几千年的成果,论文明,巴蛮子远在诸蛮之上。

巴人流动性强,荆南的蛮夷成分就复杂了,许多人都是逃难的汉人,所以有事聚起来一起扛,没事就散了,也显得自由。

可氐人不一样,不管羌人、巴人还是汉人官吏,都鄙视、欺负氐人,氐人只能依附族中强者,团结在一起,部族头人跟部族成员之间有牢固的附庸、控制关系。

虽然都是蛮夷,可也有三六九等的区别,也有历史遗留问题。

杨千万只是静静盯着阿富,阿富抿抿嘴唇:“我听闻岭南有汉僮,有士家……”

“哦~,士家呀!有高士、中士、公士之别,阿富你有何功劳,能位列士家?”

杨千万审视阿富,丝毫不觉得突兀……作为一个夹缝里生存的部族,见风使舵是刻在骨子里的,见机捞一把也是部族文化。

什么长远规划、百年树人、人生梦想之类的事情,对于一个孱弱族群来说无异于速死的毒药。

士家制度是府兵制度的扩充发展,算是地方常备军的骨干,还是世袭的。

汉军服役……这是宝贵的机会,是汉良家子重要的入仕、出人头地的渠道;这个渠道,对蛮夷来说就更珍贵了。

士家制度可以保证每一个士家都有一个男丁在服役,在吃皇粮,可以建立功勋,也可以熬资历,进而踏上仕途。

哪怕是个小小的里长,对平头百姓来说也是阶级的本质晋升,对蛮夷来说意义更为重大,意味着两只脚都已经站到了汉化、归化的行列。

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